Home

صفة التصفيق لِلنِّسَاءِ في الصلاة

صفة التصفيق للنساء في الصلاة. بعض النساء إذا أرادت أن تصفّق (في الصلاة) تضرب بيدها على فخذها، وتتحرّج من التصفيق بالكفين؟. لا، السنة تضرب بيدٍ على يد، هذا التصفيق فإن النساء إذا كنًّ يصلين وحدهن بعيداً عن الرجال الأجانب جاز لهن الفتح على من ‏تؤمهن، وإصلاح خطئها إن أخطأت في. صفة التصفيق لِلنِّسَاءِ في الصلاة. نعم، سنة في حق النساء، التصفيق سنة في حق النساء إذا حدث حادث، أما الرجال فلهم التسبيح، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال ولتصفق النساء هكذا السنة أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( التصفيق للنساء في الصلاة ، والتسبيح للرجال ) من مسند أحمد بن حنب

صفة التصفيق للنساء في الصلاة - نعم، سن

قال صلى الله عليه وسلم (مالي رأيتكم أكثرتم التصفيق، من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء ) متفق عليه.‏ 20. تقديم إحدى الرجلين على الأخرى. أثناء الوقوف في. فإن النساء إذا كنًّ يصلين وحدهن بعيداً عن الرجال الأجانب جاز لهن الفتح على من ‏تؤمهن، وإصلاح خطئها إن أخطأت في القراءة، واستحب لهن أن يصفقن تنبيهاً لمن ‏تؤمهن إذا عرض لها شيء في صلاتها سهواً عند جمهور العلماء من الحنفية، والشافعية، ‏والحنابلة، لقوله صلى الله عليه وسلم. لا أحد صنف اكتب صفة التصفيق للنساء في الصلاة Italianglobalproject Co وإذا سها الإمام في الصلاة فإن المرأة تنبه بالتصفيق ببطن كفها على الأخرى ولقوله صلى الله عليه وسلم : « إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ولتصفق النساء » وهذا إذن إباحة لهن في التصفيق في.

صفة التصفيق لِلنِّسَاءِ في الصلاة - الإجابة: الحمد لله

  1. قيل تسبح؛ لأن التسبيح ذكر مشروع في الصلاة، ولانتفاء العلة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أراد التفريق بقوله: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء إذا كانت بحضرة الأجانب، وهو وجيه؛ [انظر فتح الباري لابن رجب (9 /310)]، وقيل: تصفق مطلقًا لعموم النص، ولا دلالة فيه على التفريق بين حال.
  2. هذا الحديث وما يأتي بعده إلى آخر الباب، في بيان ما يجوز من الأفعال في الصلاة، وهذا الحديث فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((التسبيح للرجال والتصفيق للنساء))، وزاد مسلم: ((في الصلاة))، يعني: أن هذا يكون في الصلاة
  3. التسبيح والتصفيق في الصلاة ,التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة ,جلس الإمام في الثالثة فقال له المأموم سبحان الله لينبهه على سهوه , و لا سجود في تسبيح رجل أو امرأة لضرورة في الصلاة ,ولا فرق بين الرجال والنساء في عمل.
  4. كتاب العمل فى الصلاة 2 من باب التصفيق للنساء إلى باب ما يجوز من العمل فى الصلاة#الشيخ_مصطفى_العدوي#انشر.
  5. ١ الصلاة. ٢ مواضع اتفاق صلاة الرجل وصلاة المرأة. ٢.١ شروط الصلاة للرجل والمرأة. ٢.٢ إمامة الرجل وإمامة المرأة في الصلاة. ٣ مواضع اختلاف صلاة الرجل عن صلاة المرأة. ٣.١ صفة الجلوس في الصلاة للرجل.
  6. لكي تكون صلاة المسلم صحيحةً بالكيفية الواردة عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم عليه باتبّاع ما يلي: طريقة الصلاة الصحيحة للنساء صفة الصلاة الكاملة من كل وجهٍ: هي أن يصلي المسلم كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي؛ لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه.
  7. صحيح البخارى - كتاب العمل فى الصلاة - 1203 - باب التصفيق للنساءحدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري.

أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( التصفيق للنساء في الصلاة

أرشيف الإسلام - عرض ( باب التصفيق للنساء) من أبواب العمل

مشروعية تصفيق المرأة للحاجة أثناء الصلا

تحقيق شرح سنن ابن ماجه لمغلطايالتسبيح للرجال في الصلاة والتصفيق للنساء • حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((التسبيح. حكم التصفيق عند الشافعية. والمعتمد عند الشافعية أن التصفيق إن لم يكن فيه خروجٌ عن اللياقة والآداب العامة فهو حلال وليس حرامًا حتى ولو كان على جهة اللَّعِب، وأنه حلالٌ إذا كان تعبيرًا عن الإعجاب؛ قال العلَّامة ابن حجر.

باب من نابه شيء في صلاته فإنه يسبح والمرأة تصفق. 1 - عن سهل بن سعد‏:‏ ‏ (‏عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال‏:‏ من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنما التصفيق للنساء‏)‏‏. 2 - وعن علي بن أبي طالب. كيفية إمامة المرأة لِلنِّسَاءِ في الصلاة 1 بوابة الفجر كيفية إمامة المرأة للنساء في الصلاة. صفة صلاة الرسول عليه الصلاة و السلام و كيفية الصلاة Posts Facebook. التسبيح ام التصفيق إذا كانت.

1. يُباح المَشْي اليسير في الصلاة لسبب يقتضيه. فعن عائشة -رضي الله عنها- قالَتْ: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي في البيت والبابُ عليه مغلق، فجِئتُ فاستفتحتُ، فمشى ففتح لي، ثم رجعَ إلى مُصلاَّه - ووصفت أنَّ الباب في -اتجاه. وذلك عند المالكية بالتسبيح مطلقا ، وأما الشافعية فالتسبيح للرجال والتصفيق للنساء لما سبق بيانه ، وكرهه الحنفية والحنابلة. التصفيق في الصلاة على وجه اللعب : 7 - قال الشافعية ، وهو أحد قولي وأما التصفيق فقد ثبت في جزء الحديث الثاني، وهو يختص بالنساء، والحديث في الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام: (إنما التسبيح للرجال والتصفيق للنساء)، وفيه دليل على أن النساء إذا عَلِمن بخطأ الإمام. معنى الحديث: التَّسْبِيحُ للرجال، والتَّصْفِيق للنساء، وفي رواية لمسلم: (في الصلاة)، والمعنى: أن مَن نَابه شيء في الصلاة، يقتضي إعلامَ غيره بشيء، مِن تنبيه إمامه على خَلَلٍ في الصَّلاة، أو رؤية أعمى يقع في بئر، أو.

التصفيق للرجال والنساء - عبد الكريم بن عبد الله الخضير

إن كلَّ مَن حَكم على التصفيق بالكراهة أو التحريم ، عدَّه مِن التشبه بالنساء اللائي أُمرنَ بالتصفيق إن نابهنَّ شيءٌ في الصلاة ، أو مِن التشبه بالمشركين في صلاتهم عند البيت الحرام كتاب صفة الصلاة إن كنا لنتكلم في الصلاة، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، يكلم أحدنا صاحبه بحاجته، حتى نزلت: {حافظوا على الصلوات}. 5 - باب: التصفيق للنساء. 1145 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا. -(قوله باب من سمى قوما أو سلم في الصلاة على غيره وهو لا يعلم)-(قوله باب التصفيق للنساء)-(قوله باب إذا دعت الأم ولدها في الصلاة)-(قوله باب مسح الحصى في الصلاة)-(قوله باب بسط الثوب في الصلاة للسجود كتاب العمل في الصلاة/ باب التصفيق للنساء. 1204 - 1203 رياح المسك العطرة بمشاركات الأصحاب المباركة على صحيح البخاري. مجموعة أبي صالح وأحمد بن علي وناصر الريسي. وشارك عبدالله المشجري ونورس الهاشمي 5 باب التصفيق للنساء; علقمة عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال كنا نسلم على النبي ﷺ وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا، وقال إن في الصلاة شغلا حدثنا.

طالب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، قال المصنف رحمه الله تعالى في باب صفة الصلاة: فصل: ويكره في الصلاة التفاته، ورفع بصره إلى السماء، وتغميض عينيه. التصفيق في الصلاة . ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السجدتين . إحناء السبابة . الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . تخيير الدعاء بعد الصلاة على النبي صلى اللهعليه وسلم . أقل ما تجزئ به. -3- 5 - باب: التصفيق للنساء. 1145 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: حدثنا الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: (التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء). 1146 - حدثنا يحيى. صفة الجلوس في الصلاة فقد سبق لنا أن أصدرنا فتوى في بيان صفة جلوس التورك والافتراش وموضعهما وهي برقم: فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء رواه الشيخان، وفي رواية البخاري [ ويبصق في الصلاة عن والغنة والإخفاء وغيرها من الأحكام تترتب عليها مسائل دقيقة في صفة الحروف ، وقد أثر عن علي-t ما حكم التصفيق للرجال في الحفلات ونحو ذلك ، وما حكم التصفيق للنساء في غير.

‏ هو استعمال الماء الطهور في غسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.‏ ، من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء ) متفق عليه.‏ صفة الصلاة على ملف باور. واحدة من اهم الواجبات على المسلم وهي عمود الاسلام، الصلاة، الصلاة هي أساس الدين وهي التي يبنى عليها الإسلام حتى تصلح له باقي أمور حياته، وهي التي يقابل بها لله عز وجل، والصلاة هامة للنساء كما هي هامة للرجال فهي تكليف. الفصل السادس ‏. -واتفقوا على أن السنة لمن سها في صلاته أن يسبح له، وذلك للرجل لما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ‏‏مالي أراكم أكثرتم من التصفيق من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح. حي على الصلاة ، حي على التصفيح هو التصفيق ، قال : إنما التصفيح للنساء ، من نابه شيء في صلاته فليقل : سبحان الله . ثم التفت إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال : يا أبا بكر ما منعك أن تصلي للناس حين.

حكم التصفيق - saaid

بل الظاهر أن الترخيص في التصفيق للنساء مقتصر على كونهن في الصلاة إذا نابهن فيها شيء، أما خارج الصلاة فهن والرجال في الحكم سواء، والنهي عن التصفيق خارجها يحتاج إلى دليل خاص تعرف فضل الجماعة والصلاة معهم والعذر في ترك الجماعة وحكم الصلاة بغير أمر الوالي وإمامة القوم لا سلطان فيهم واجتماع القوم في منزلهم للصلاة وصلاة الرجل بصلاة الرجل لم يؤمه وكراهية الإمامة وما على الإمام وحكم من أمَّ. أحيانا في أثناء الصلاة تضطر الأم لرفع صوتها في الصلاة، بقصد الزجر والتنبيه لطفلها الصغير إذا اقترب من مصدر خطر، كالنار أو الكهرباء، ليبتعد أو ليبعده من هو أكبر منه، وذلك بأحد ألفاظ الصلاة نفسها، كقولها: الله أكبر. باب الصلاة في الكعبة: 373: 201: أحاديث جواز الصلاة داخل الكعبة وما يعارضها: 373: 202: أحاديث النهي عن الصلاة على ظهر الكعبة تعظيما: 377: 203: أحاديث الصلاة في المقبرة، والحمام: 378: 204: أحاديث الصلاة في.

حكم التصفيق للرجال والنساء

ومنع الرجال من التصفيق لأنه من شأن النساء، وعن مالك وغيره في قوله: التصفيق للنساء أي هو من شأنهن في غير الصلاة وهو على جهة الذم له ولا ينبغي فعله في الصلاة لرجل ولا امرأة، وتعقب برواية حماد. 19858 التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء. (طس عن أبي سعيد وعن جابر، عب عن أبي هريرة) . 19859 يا أيها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شئ أكثرتم التصفيق، إنما التصفيق للنساء، والتسبيح للرجال. 1145 5 - باب التصفيق للنساء 1203 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء مسلم 422 - فتح 3 77 . التصفيق بين الإباحة والنهي هل التصفيق حرام إذا كان مصاحب الإنشاد بالدف في الفرح للنساء أما بعدفالتصفيق عموما له حالتانالأولى أن يكون داخل الصلاة لمن نابه شيء وهذا منهي عنه للرجال مستحب.

ما حكم التَّصفيق

حكم صوم رمضان دخول شهر رمضان وخروجه من يجب عليه الصوم الأعذار المبيحة للفطر النية في الصيام مفسدات الصيام الجماع في نهار رمضا ويشرع التصفيق للنساء خاصة إذا نابهن شيء في الصلاة، أو كُنَّ مع. اتفق ائمة المذاهب الأربعة على أن المرور بين يدي المصلي لا يقطعها ولا يبطلها، وإنما ينقص الصلاة إذا لم يرده، لقوله صلى الله عليه وسلم: لا يقطع صلاة المرء شيء، وادرءوا ما استطعتم. وقال الإمام. حكم التصفيق الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ما حكم التصفيق للرجال في المناسبات والاحتفالات؟ التصفيق في الحفلات من أعمال الجاهلية وأقل ما يقال فيه الكراهة ، والأظهر في الدليل تحريمه لأن المسلمين منهيون عن. فقال أبو بكر: ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله ﷺ ثم قال: رسول الله ﷺ: ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق؟ من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه وإنما التصفيق للنساء) 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال أتصلي بالناس فأقيم قال نعم فصلى أبو بكر.

صفة الصلاة من موسوعة الإجماع الإتيان بالأدعية المتنوعة في موضع واحد:. وأنواع الأدعية التي كان يدعو بها في صلاته في آخر التشهد فهذه الأنواع الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كلها سائغة باتفاق المسلمين لكن ما أمر به. للكفار، الذين كانت عبادتهم تصدية وتصفيق، فهذا التصفيق بالنسبة للنساء يحقق مصلحة هي أرجح من مفسدة مشابهة أولئك، وهي أيضاً أرجح من مفسدة ظهور صوت المرأة في الصلاة، ولا شك أن ارتكاب أخف.

Video: سنن الصلاة

لماذا لاتسبح في الصلاة التصفيقُ للنساء * كمُل من الرجال كثير * الكاتب أغلبنا إن لم نكن الكل أخذ من أحد والديه صفات (وراثية) إما وراثة جينية أو اكتسبها لكثرة تكرار هذه الأمور أمام ناظريه. جلسة التورك والافتراش للنساء. كيفية التورك والافتراش بالصور يكون الافتراش ، ولكن إذا كان يوجد شخص يصلي ولا يستطع أن يجلس جلسة الافتراش هذه لكونه مريضا ، أو يشعر بألم في قدميه ، هل عليه وزر أو كيفية الصلاة الصحيحة

شروط صحة الصلاة 1. الإسلام: فلا تقبل من كافر.‏ ‎2. العقل: فلا تصح من مجنون.‏ 3. التمييز: فلا تصح من الصبي الصغير الذي لم يبلغ سن التمييز، وعلى ولي أمر الصبي أ صفة الصلاة. ما يكره في الصلاة. لا بأس برفع الصوت بالقراءة أثناء الصلاة للتنبيه رقم الفتوى: 98469. تاريخ النشر: الأحد 13 شعبان 1428 هـ - 26-8-2007. حكم التعليق الصوتي للنساء. Original; Landin قال: «والتَّصْفِيقُ للنِّسَاءِ»، التَّصفيق: المراد به ضربُ إحدى اليدين بالأخرى. وقد ورد في بعض ألفاظ الحديث: «والتَّصْفِيحُ» بالحاء، وقالت طائفة مِن أهل العلم: المراد بذلك أن يضرب بأصابع.

(23) باب تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في الصلاة 106 - (422) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . ح وحدثنا هارون بن معروف. كتاب صفة الصلاة (يا أيها الناس، ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق، إنما التصفيق للنساء، من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله، فإنه لا يسمعه أحد حين يقول سبحان الله إلا التفت. ( الحادية عشرة ) أخذ منه بعضهم أنه لا يجوز للرجل التصفيق باليدين مطلقا لا في الصلاة ولا في غيرها لكونه جعل التصفيق للنساء لكنه محمول على حالة الصلاة بدليل تقييده بذلك في رواية المصنف ومسلم. 1 - باب: استعانة اليد في الصلاة، إذا كان من أمر الصلاة. 5 - باب: التصفيق للنساء. 1145 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: حدثنا الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، صحيح البخاري - كتاب.

(مالي رأيتكم أكثرتم التصفيق، من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء ) متفق عليه.‏ 20. تقديم إحدى الرجلين على الأخرى. أثناء الوقوف في الصلاة إمامة المرأة الرجل في الصلاة تعريف الإمامة: الإمامة لغة:مصدرٌ من قولك «أمَّ»، وهي تعني القصد[1]، وتأتي بمعنى التقدم، ومنه قولك: أَمَّ القوم، وأَمَّ بهم، أي تقدمهم، وصار لهم إماما يتبعونه، وهي الإمامة[2]

باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه باب الصلاة في الثوب الأحمر باب الصلاة في عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن لا يعلم باب التصفيق للنساء باب من رجع القهقرى في صلاته، أو. وهيئاتها خمسة عشر شيئاً: 1. رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، والرفع منه2.3.4. ووضع اليمين على الشمال، والتوجه، والاستعاذة5.6.7. والجهر في موضعه والاسرار في موضعه، والتأمين8. وقراءة سورة بعد سورة الفاتحة9.10.11 5- مشروعية التصفيق للمرأة في الصلاة والتسبيح للرجال حال حصول السهو من الإمام، مع أهمية التنبيه لصحة الصلاة؛ لأنها مأمورة بخفض صوتها، فعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من المكروهات في الصلاة صفة الصلاة السنن الرواتب ، من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء ) متفق عليه.‏ 20. تقديم إحدى الرجلين على الأخرى. أثناء الوقوف في.

- والمُكَاءُ: # الصفير ، والتصدية : # التصفيق - وقد نهى النبي ﷺ الرجال عن التصفيق في الصلاة، فقال: « التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء » . - وهذا أمرٌ يشمل الصلاة وغيرها؛ و إنما رَخَّصَ فيه للنساء. الأمور المباحة والمكروهة في الصلاة الحمد لله الذي له ملك السموات والأرض، يحيي ويميت، وهو على كل شيءٍ قدير، هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيءٍ عليم،والصلاة والسلام على نبينا محمد، الذي أرسله الله هاديًا. ‎‎ صفة الصلاة المذكورة هي أحدى الروايات الواردة، وهناك روايات أخرى العبث في الصلاة، وهو مكروه بالإجماع. في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء) متفق عليه.‏ 20..

التصفيق، سنن أبي داود 941، وفي صحيح البخاري ط.البغا 1145، وفي صحيح مسلم 106. الصلاة على ما كان عاجزاً عنه من قيام أو قعود أو ركوع أو سجود أو إيماء انتقل وقد وردت صفة الإشارة في أحاديث منها حديث. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير: لحديث كعب بن عجرة ‎‎ صفة الصلاة المذكورة هي أحدى الروايات فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء

وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله ﷺ . فأشار إليه رسول الله ﷺ أن امكث مكانك. فرفع أبو بكر يديه. فحمد الله عز وجل على ما أمره به رسول الله ﷺ من ذلك. ثم. يحكي ابن رُشد السبب في اختلاف الفقهاء على هذا النحو في النساء، فيقول: لاختلافهم في مفهوم قوله صلى الله عليه وسلم: ((وإنّما التصفيق للنساء))؛ فمن ذَهب مِن الفقهاء إلى أنّ معنى ذلك: أنّ التصفيق. (( وسئل عن صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة أو خارج الصلاة هل يشترط فيها أن يصفه صلى الله عليه وسلم بالسيادة, كأن يقول مثلاً: اللهم: صل على سيدنا محمد, أو على سيد الخلق, أو يقتصر.

منه في وقت يسع الصلاة قبل خروج وقتها وجب انتظاره ، وينبغي أن مثل السعال في التفصيل المذكور من حصل له سبب كسعال أو نحوه يحصل منه حركات متوالية كارتعاش يد أو رأس ، ولو صلى خلف إمام فوجده يحرك رأسه مثلا في صلاة فينبغي أن. 1687 - مِنْهُ ، عَن أبي إِسْحَاق ، عَن الْحَارِث ، عَن عَلّي مَرْفُوع : يَا عَلّي ، لَا تفتح عَلَى الإِمَام فِي الصَّلَاة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَقد اتَّفقُوا عَلَى أَن الْحَارِث كَذَّاب صفات الله . صفات الله أن الصحابة كانوا عندما يعجبهم الشيء يكبرون ولا يصفقون، فإنما جعل التصفيق للنساء، حتى إن الإمام إذا أخطأ في الصلاة أو سها سبح الرجال وصفقت النساء تعالوا بنا لنقف على واحدٍ من المصطلحات نحرره، ونعلم المقصودَ به، ونعي قيمته، ونحاكم أنفسَنا إليه، ونصحح المفاهيمَ الخاطئة فيه، وكيف نبلغه. إنه (الخشوع)، شعارُ المتقين، وأولُ ما يُرفعُ من المسلمين صفة الصلاة. فيها، وجعل تنبيه الإمام على الخطأ في صلاته في أضيق الحدود فقصره على التصفيق للنساء أكمل القراءة